ابن عساكر
201
تاريخ مدينة دمشق
وكذا رواه الحسن بن زريق ( 1 ) الطهوي ( 2 ) ، عن أبي بكر موصولا أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أحمد بن علي بن ثابت أنا الحسن بن أبي بكر أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا حسن بن زريق الطهوي ح قال وأنا علي بن أبي علي واللفظ له نا إسحاق بن الحسن بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي نا عبد الله بن زيدان نا الحسن بن زريق الطهوي نا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله بن ( 3 ) ، مسعود قال كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يصلي والحسن والحسين يصعدان على ظهره فأخذ المسلمون يميطونهما ( 4 ) فلما انصرف قال ردوهما فمن أحبني فليحب هذين [ * * * ] تابعهما سليمان بن قرم الضبي على رفعه ورواه إبراهيم بن عمر عن أبي بكر بن عياش فأرسله أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري وأبو علي بن المسلمة وعمر بن عبيد الله بن عمر وأبو الوفاء طاهر بن الحسين وعاصم بن الحسن بن محمد وأبو الحسن هبة الله بن عبد الرزاق وطراد بن محمد [ * * * ] وأخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري وأبو محمد بن طاوس وأبو الحسن علي بن محمد بن يحيى وامرأته شهدة بنت أحمد بن الفرج الكاتبة ( 5 ) ، قالوا أنا طراد بن محمد قالوا أنا هلال بن محمد بن جعفر أنا الحسين بن يحيى بن عياش نا إبراهيم بن محشر نا أبو بكر بن عياش عن عاصم
--> ( 1 ) إعجامها غير واضح بالأصل ، تقرأ " زريق " وتقرأ " رزيق " والمثبت عن الأنساب ( الطهوي ) وفي المطبوعة " رزيق " وقد صححت هنا وفي الخبر التالي . ( 2 ) بالأصل " الظهري " والمثبت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى بني طهية وهم بطن من تميم ، وإلى طهية بنت عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم . ( 3 ) بالأصل : " عن زر بن عبد الله بن زيدان " كذا ولعل الصواب ما أثبت وانظر المطبوعة ص 61 . ( 4 ) أي يبعدونهما عنه . ( 5 ) إعجامها غير واضح ، والصواب ما أثبت ، ترجمتها في سير الاعلام 20 / 542 .